숙종 11권, 7년( 1681 신유 / 청 강희(康熙) 20년) 1월 21일 을해 1번째기사
박상충의 추증에 관해 송시열•박세채 등과 논의하다
옥당관(玉堂官)을 소대(召對)하였는데, 영부사(領府事) 송시열도 함께 입시(入侍)하였다. 송시열이 박세채(朴世采)•이상(李翔)•윤증(尹拯)을 불러서 고문(顧問)에 대비할 것을 청하니, 임금이 허락하였다. 송시열이 또 말하기를,
“정몽주(鄭夢周)와 같은 때에 박상충(朴尙衷)이 있었는데, 정의롭고 매우 충성스러웠으니, 진실로 일대(一代)의 명신(名臣)이었습니다. 그런데 간신(奸臣)의 무함(誣陷)을 받아 장형(杖刑)을 받고 유배(流配)되었다가 죽었으니, 이 사람은 우리 나라에 공(功)을 끼친 바가 매우 큽니다. 새가 유곡(幽谷)에서 나와 교목(喬木)에 옮기듯이2951) 선왕(先王)의 높은 도(道)를 배워 오랑캐를 배척하고, 중국을 존숭(尊崇)하여 동방(東方)인 우리 나라로 하여금 예의(禮儀)가 있음을 알게 한 것은 모두 정몽주(鄭夢周)와 박상충(朴尙衷)이 한 바이니, 마땅히 정몽주와 일체로 추장(追奬)하는 은전(恩典)이 있어야 할 것입니다.”
하였는데, 승지(承旨) 최일(崔逸)•시독관(侍讀官) 조지겸(趙持謙)도 모두 이를 말하였다. 검토관(檢討官) 박태보(朴泰輔)가 말하기를,
“이 분은 바로 신의 10대조(十代祖)로서, 경학(經學)으로 세상에 널리 이름을 떨쳐 정몽주(鄭夢周)와 이름을 나란히 하였습니다. 공민왕(恭愍王) 말기에 명나라를 배반하고 다시 호원(胡元)의 유얼(遺孽)을 섬기려고 꾀하자, 박상충(朴尙衷)이 진소(陳疏)하여 힘써 간(諫)하였는데, 그 소장(疏章)이 사전(史傳)에 지금까지 있습니다. 이 때문에 최영(崔瑩)•이인임(李仁任)•지윤(池奫) 등에게 모함을 받아 장형(杖刑)을 받고 유배(流配)되어 중로(中路)에서 죽었습니다. 고려조(高麗朝)에서는 3년상(三年喪)을 거행하지 않았는데, 박상충이 처음으로 3년 동안 심상(心喪)을 하였습니다.”
하니, 임금이 해조(該曹)로 하여금 대신(大臣)에게 의논하여 품처(稟處)하도록 하였다. 그리고 후에 명하여 문정(文正)이라고 증시(贈諡)하고, 송경(松京)에 사우(祠宇)를 세우도록 하였다.
【영인본】 38 책 514 면
【분류】 *왕실-경연(經筵) / *풍속-예속(禮俗) / *역사-전사(前史) / *인물(人物) / *인사-관리(管理)
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[註 2951]새가 유곡(幽谷)에서 나와 교목(喬木)에 옮기듯이 : 초(楚)나라의 진량(陳亮)이 주공(周公)과 공자(孔子)의 도(道)를 좋아하여 초나라에서 북방의 중하(中夏)에 와서 배운 것을 비유한 말.
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숙종 12권, 7년( 1681 신유 / 청 강희(康熙) 20년) 11월 13일 임술 5번째기사
고려 명신 박상충의 서원을 송도에 세우게 하다
고려(高麗)의 명신(名臣) 박상충(朴尙衷)의 서원(書院)을 송도(松都)에 세우도록 명하였다. 처음에 송시열(宋時烈)이 박상충의 일을 아뢰자, 임금이 증시(贈諡)하고 치제(致祭)하게 하였으며, 정몽주(鄭夢周)의 사우(祠宇)에 합향(合享)하도록 명하였다. 개성 유수(開城留守)가 그를 아울러 배향[配食]하는 것이 타당한지의 여부를 계품(啓稟)하니, 예조(禮曹)에서 복주(覆奏)하기를,
“정몽주는 동방(東方) 이학(理學)의 원조(元祖)로 인륜(人倫)의 사표(師表)가 되는데, 지금 박상충과 나란히 앉히는 것은 미안(未安)한 듯하며, 더러는 박상충이 정몽주와 함께 같은 세대에 태어나서 뜻이 같고 도(道)가 맞아 후학(後學)의 동떨어지게 다른 것과는 비교할 것이 아니라고 하지만, 안치하여 배향하는 것은 역시 뜻에 맞지 않습니다. 청컨대 대신에게 의논하소서.”
하였다. 영의정(領議政) 김수항(金壽恒)•판중추부사(判中樞府事) 김수흥(金壽興)•정지화(鄭知和)는 말하기를,
“따로 사우(祠宇)를 세워서 제사를 지내는 것도 한 가지 방법입니다.”
하고, 좌의정(左議政) 민정중(閔鼎重)은 말하기를,
“지금 비록 같은 사우에 아울러 제사를 지낸다고 하더라도 자리가 상하(上下)로 나뉘어 있으니, 크게 불안(不安)하지는 않은 듯합니다.”
하였는데, 임금이 따로 사우(祠宇)를 지어 제사지내도록 명하였다.
【영인본】 38 책 564 면
【분류】 *교육-인문교육(人文敎育) / *풍속-예속(禮俗) / *역사-전사(前史)
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숙종 37권, 28년( 1702 임오 / 청 강희(康熙) 41년) 윤6월 25일 을사 3번째기사
문순공 박세채를 그의 선조인 고려 직제학 박상충의 서원에 배향하게 하다
개성부(開城府)의 생원(生員) 김진(金晉) 등이 상소하여, 문순공(文純公) 박세채(朴世采)를 그의 선조(先祖)인 고려(高麗) 직제학(直提學) 박상충(朴尙衷)의 서원(書院)에 배향(配享)하도록 청하니, 해조(該曹)에 명하여 품처(稟處)하게 하였는데, 복주(覆奏)하여 그대로 시행하게 하였다.
【영인본】 39 책 690 면
【분류】 *정론-정론(政論) / *인물(人物) / *교육-인문교육(人文敎育)
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