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	元陽

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전통윤리교육(1)명심보감

子曰爲善者는 天報之以福하고 爲不善者는 天報之以禍니라
자왈위선자는 천보지이복하고 위불선자는 천보지이화니라

공자가 말씀하시기를 "착한 일을 하는 사람에게는 하늘이 복을 주시고,악한 일을 하는 사람에게는 하늘이 재앙을 주느리라.

즉,선(善)의 좋은점과 나쁜점을 들어서 사람에게 악을 버리고 선(善)행할 것을 강조한 것이다.end

孝順은 還生孝順子요. 懊易은還生懊逆子하나니
효순은 환생효순자요. 오역은환생오역자하나니

不信커든 但看詹頭水 하라 點點滴滴不差移니라.
불신커든 단간첨두수 하라 점점적적불차이니라

"효도하고,순한사람은 또한 효도하고,순한 자식을 낳을거이며 오역한 사람은 또한 오역한 자식을 낳을 것이다.믿지 못하겠거든 저 처마끝의 낙수(落水)를 보라 방울 방울 떨어져 내림이 어긋남이 없느니라"

즉,부모에 효성을 다하는 것이 부모의 은혜에 보답하는 길인 동시에 자신도 자식들로부터 효도를 받을 수 있다는 것을 재 강조한 글이다.end

東岳聖帝垂訓에 曰一日行善이라도 福雖未至나
동악성제수훈에 왈일일행선이라도 복수미지나

禍自遠矣오 一日行惡이라도 禍雖未至나 福自遠矣니
화자원의오 일일행악이라도 화수미지나 복자원의니

行善至人은 如春園至草하여 不見其長이라도
행선지인은 여춘원지초하여 불견기장이라도

日有所增하고 行惡至人은 如磨刀之石하야 不見其損이라도 日有所虧
일유소증하고 행악지인은 여마도지석하야 불견기손이라도 일유소휴
이니라

동악 성제가 훈계를 내려 말하기를,"하루 착한 일을 행할지라도 복은 비록 이르지 아니하나 화는 스스로 멀어진다. 하루 악한 일을 행할지라도 화는 비록 이르지 아니하나 복은 스스로 멀어진다.착한일을 행하는 사람은 봄 동산의 풀과 같아서 그 자라나는 것이 보이지 않으나 날로 더하는 바가 있고 악을 행하는 사람은 칼을 가는 숫돌과 같아서 갈리어서 닳아 없어지는 것이 보이지 않아도 날로 이지러지는 것과 같으니라"고 하였다.

즉, 봄동산에 풀잎이 자라나서 꽃을 피운다.이러한 자연현상과 마찬가지로 선행의 덕은 순간순간 보람이 나타나지는 않지만 모르는사이에 꽃을 피우고 열매를 맺게 된다. 반대로 악행의 결과는 당장 목전에 보이지 않으면서도 어느새 인간의 삶을 소멸의 길로 이끌어 간다는 뜻이다.

명문대가의 성손인 반남인들은 예절을 지켜야 합니다. 특히 전통윤리를 우리들 조상님들 께서 숭상하고 지켰으므로 더욱 더 실천하도록 합시다.
반남박 8세 기준 판광공파 반남박23세 원양(元陽) 올림 end